930205 荒漠與良田

荒漠與良田

中華妹

九十三年二月五日，在薛芳的服飾店裡 ， 同事慶玉 、 家驍的女兒：意晴、意茹和玉貞的女兒亭妤，都証到了如來禪後，小孩解散，大人們轉坐「大人桌」，繼續共修。

近來常為店事煩心的薛芳，正巧在和大家分享她三昧中所悟。她見到一極醜陋、荒涼的沙漠，好奇地問：「這是什麼地方？」佛答：「妳的淨土。」

她相當震驚，但卻立即意識到，這正是她心境的反射。於是她定下來，讓自己的心放鬆、放空，剎那間，荒漠竟如電腦動畫般地變成了綠油油的良田。她深刻地體悟到了「天堂、地獄只在一念間」的真理。

去年九月，爸爸和佩原同體，告知我已成就佛淨土，奈何只見莊嚴，不見清淨。他排除萬難，一拖、再拖、三拖，留此色身的目的之一，乃為要助我破「我執、人我執、法我執」，圓滿清淨我剎土。

同月二十一日 ， 佛又與佩原同體 ， 苦口婆心地指出我的成堆問題：「忙碌不堪、心緒急燥、念頭太多、情執深重。為剎那生滅的幻象纏縛，積滿重重腐朽發臭垃圾，不知當下即放。度眾心切，度己卻未真未切。」

要我慎思：「人道眾生不能自度，何能度人、廣度十法界？剎土為何只見莊嚴，未見清淨，空無一人一物？」

最後再開示：「人、我、是非曲直、嗔、怒皆不可得，莫以他人之錯懲罰自己。努力修成『我、人人』皆是我，不嗔、不怒、不言、不語，一笑置之。藉助念佛三昧，淨心淨口。既能一念之間，成就莊嚴淨土，何憂剎土不淨乎？藉境練心，繫緣修心，隨處養心，勿糟蹋此生已成就之佛土。」

當天 ， 家人的冤親債主亦好意地提醒 ：「 汝心若清淨，才是自性、真性的阿彌陀佛。」

不久前，涓涓在電話中，就我的業緣處境，感嘆我如處地獄。但秀珍認為，全在一念間。若心能解脫，雖身處地獄，亦可將之化為淨土。

我心不淨遠甚薛芳，問題之多無人可及，為何如此？因不認命，不隨緣，強抵業報故。

「如何才能隨緣，讓自己清淨？」請教王老師。

「法住。」王老師答。

「如何法住」？

 「念佛、寫文章、度眾皆可。其中，以度眾為最勝。透過度眾，來降伏一切無明妄想與分別執著。」

～金剛經～

九十一年十一月八日，佛在羅馬曾告我：

無明真如一念間。痛苦解脫一線間。

念即非念是名念。線即非線是名線。

一切唯心造，心如工畫師，能畫諸世間。願我全心為佛所用，隨緣長住法中，只以真如佛心繪出良田，不由無明妄心抹出荒漠。

王老師解讀爸爸所說：

一、「 我執 」，是以自我為中心 ， 而不是一切皆我的無分別執著。

二、「人我執」，是他人與我之間的分別執著。

三、「法我執」，是萬事萬物與我之間的分別執著。

請佛 印証王 老師所解，佛答：「他解的與我相同，他是明師，他口即我口。」

王老師直說：「當不起，當不起！」

群眾註：

中華妹所錄，佛在羅馬所賜偈頗深，恐非讀者皆能解者。特試解如後，以供諸有緣學子參究印証之用。

無明煩惱和清淨真如，乃在吾人的一念之間。

這怎麼可能呢？願聞其詳。

煩惱是我無明的產物，如今它來亂我清淨，如何是好呢？

那請自我掌嘴吧，誰叫你無明！

說得也是。罪非外來，乃我心所造。罰我停食一頓，順便減肥好了。

奇怪，煩惱走了！

那請問，大大的煩惱來了，自罰可消乎？

請聽：老婆跟人跑了，是夫妻債已清，不再欠她了。感謝那位帶她跑的。

被倒了一大筆債，那是上輩子借的沒還。這輩子還他，無債就一身輕了。

股票套牢，是練如如不動之心。賠了是還股友債，賺了是收賬。

總而言之 ， 好事是福報 ， 壞事是還債。福有享盡的，債有還清的。

因此，佛說，「念即非念是名念」，這才是治本之道。

願聞其詳。

「念」是痛苦 ， 「非念」是解脫 。 若你親自「念」見消失成了「非念」，那才是清淨地念佛。

聽不懂！

心中一直說 ，「 念念念念念……」一旦說到「 念  」，消失不見了，就叫做「非念」。

沒事多修練修練，預祝你成功！

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