930520 念念眾生，念念圓滿

念念眾生，念念圓滿

中華妹

 九十三年五月二十日早上八點半，公司打電話來，告知民航局的飛安查核員到了，要我立刻趕到辦公室。向長官們說明，昨天逃生滑梯在曼谷充氣事件的始末。

十點鐘，我報告的部份暫告段落，但必須等負責看管該逃生滑梯的組員也到了，再偕同前往說明一次。在資料室等那位同事時，我起了「法供養」長官們的念頭。

才開個頭，就在三昧中，看到了一位戴著深咖啡色半圓形皮帽，帽緣後側連有同款及肩頭布，身披皮甲的古代東方戰士。戰士旁的大片原野上，躺滿了他已陣亡的同袍。這些戰士的裝扮很眼熟，不知道在哪部電影、電視劇或影帶的廣告上見過。

感覺他極悲苦，非常需這個解脫之法。然只帶著他們念了幾聲「你是我，我是你」，助理即來敲門，指示我再帶那名組員，去航訓大樓見剛才的那些長官了。

下午回家後，仍惦記著早上所見到的那場戰役。電請薛芬幫我觀觀，倘若這些人尚未得度，希望她再與我一塊兒法供養。

薛芬問出那時是周朝，但我並非那位戰士，而是另個受了傷的士兵。請她繼續看，後來「我」怎麼了？

薛芬說：「妳傷好後，出家去了。妳走入了一片竹林，又越過一叢石碑……咦？妳變成了穿著黑衣、頭戴珠簾帽的秦始皇。有人要刺殺妳，刺殺妳的人嘴角流血了……嗯？其實，妳不是秦始皇，是荊軻……奇怪，妳也不是荊軻，是謀畫刺殺始皇帝的策士……」

薛芬越講我越糊塗，忍不住地打斷了她：「怎麼這麼紊亂？以前我觀自己在秦朝時，不是這些人耶！」

薛芬答：「是呀！好亂！我也不知道怎麼會這樣？」

「不管了！我們法供養吧！」

「好，電話不掛？」她問。

「不掛。」我答。

「無一不是妳！」薛芬邊給法，佛邊跟她說。

「對，我正對秦始皇和荊軻說，沒有秦始皇，也沒有荊軻，全部都是你。」

「佛的意思是，不管現出哪一段緣，不一定要追究誰過去是誰，全都是自己，度就是了！」薛芬解釋。

「喔，我懂了。不需釐清每段過去，有必要時，佛自然會讓我們知道。緣既然現了，就度。」

「對！我看到了一大片雪花，紛紛吹向我的臉，再飛到了天上。這表示我給法，他們得度了嗎？」薛芬問。

「是，我聽到『得法』二字。薛芬，他們全度走了嗎？」

「佛說：『勿執著有、無。每一個念頭，都是六萬兩千億。』」

～此數出法華經，指未來佛～

「哇！我雞皮疙瘩起來了！」

～衣毛為起，出無量壽經～

薛芬一聽我這麼說，便笑了：「這應該是『圓滿』的意思吧？」

「是！」我複証。

～衣毛為起或淚出者，已非凡人～

「所以，『每一個念頭，就是一個圓滿。』這也就是兩個禮拜前，佛在我這兒，對大家開示的：『念念眾生，念念圓滿。』」薛芬說。

「我的雞皮疙瘩又起來了！」

 ～感應道交～

薛芬再次開懷地笑了。 

佛讚許我們度眾的心，並且教導我們，每一個度眾的念頭，對法身來說都是圓滿的。不必在乎誰是誰？誰度了誰？度走了多少？因為，一切都是自己，一切也都是圓滿的。

～凡所有念皆是陀羅尼～

群眾註：

中華妹，眾生的「念頭」，也是三佛身。每個念頭都是。

只是一般的人，並不知道這一宇宙人生的奧秘。以及如何修証，好成就自己的念頭。令三佛身能起妙用，成為悟後正式起修的工具。

在《金剛經》裡，入門的方法是：若妳入三昧，見到「念頭的非念頭」現出來。那麼，妳即見到了念頭的本體—空無形體的法身！

這時，妳是在「空三昧」裡，不可安住其中，不起任何念頭。這是東土歷代諸師錯誤的指導，妳必須揚棄這一大妄語！

應該在此無居所可住的空三昧中，而生妳（其）心問道：您是「五蘊皆空」的空性嗎？

是的。

您有妙色、妙受想行識（念頭）、妙六根、妙六塵、妙八識、妙無明、妙老死、妙四聖諦、妙智慧亦妙得嗎？

全有。

全有也者，是圓滿報身佛嗎？

正是。

那五蘊，就是三佛身中的應化身佛了？

沒錯。

中華妹註：

一百零九年十月二十八日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：

萬物証道。解脫入性。

究竟不二。果地釋義。