931023 跪羊圖

跪羊圖

中華妹

九十三年十月二十三日，我飛吉隆坡的班。晚上，到一樓櫃檯，想把明早要付旅館的帳先結掉。沒想到碰到了剛抵達的另班同事雯青。

我們高興地在大廳喝飲料敘舊。然後，我說要教她玩一個遊戲，她立刻愉快地答應了。

於是，我們到她房間。嘻嘻哈哈間，她見証全了如來禪。

請她問觀世音，學會了這個遊戲後，她應該做什麼事？

她說：「好好地過日子！」

我再問她：「怎麼樣才能好好地過，有意義的日子？」

她入三昧，看到了好多好多的佛龕。數不清的佛龕，一個緊挨著一個，裡面都坐了一尊佛。

「妳問，是不是要妳『令所有一切眾生之類，皆入無餘涅槃』？」

～修金剛經法門～

她又入三昧，依舊沒聽到答案。然這次見到了一朵有蔓藤的鮮花，迅速向四周繁衍出大片的花海。

「這是指，妳應教無量無邊的眾生『花開見佛』嗎？」

她又看到一隻兩角套滿了金色珠寶的羊。一面點頭，一面還用前腳叩著地。接著，一位全身戴滿一圈圈金紅相間珠寶的佛現前，慈愛地用手輕撫著她的左頰。

「哇，那羊的角好大，套滿了一層一層的珠寶；佛也是，連脖子上都掛滿了耶！」她稀奇地形容著。

「對呀，圓滿報身佛是不需要這些東西的，這些都是眾生的供養。祂們為了滿眾生的願，就隨順地戴了起來。」

「哦，還有，佛明明是這樣摸我的。可是為什麼我沒感覺呢？」雯青摸著她的臉頰問我。

「意念就夠了。《阿彌陀經》裡說過，在西方淨土的聖眾，都是以意念為食的。上次釋迦牟尼佛生氣我亂吃東西，『用力』呼我一巴掌時，我也不痛呀！祂把我左手上的雪花糕扔到斜前方。我清楚地看到，它躺在地上的樣子和位置。但那片肇事者，卻確實還在我的手裡呀！」我就所知的向她解釋。

「到底有意義的生活，是不是教一切眾生見佛，令他們亦入無餘涅槃呢？」我仍然希望她自己求得答案。

「不知道耶！」說罷，她隨性地跪在地上，摹倣起三昧中，叩腳點頭的那隻羊給我看。

忽然，她恍然大悟地大聲說：「『是』。答案是『是』，祂點頭就是回答了呀！」

「真是太棒了！恭喜妳終於發現了，過有意義生活的方法。」

帶雯青做了一次法供養後，已經凌晨一點了。因為六點我就得上班了，匆匆地回房整理行李後，便躺到床上。我很想知道那隻羊的法義，但實在沒力氣追究了。

次日晚上，在嬋娟家遇到了阿川的仲介老闆娘庭方，和剛學會了如來禪的美藍。她們一聽到我敘述的情形，馬上一致地對我說：「那就是『跪羊圖』嘛！」

「什麼是『跪羊圖』呀？」我好奇地請教她們。

「就是師父常講的『反璞歸真』呀！」

「反璞歸真？」

她們見我一臉疑惑，繼續解釋道：「羊生下來，為了感恩母親，喝奶的時候統統是跪著。所以我們也要效法羊的精神，知恩圖報，返璞歸真。」

「喔！意思是要我們報佛、父母、國土及眾生的恩？」我後知後覺地說。

「對！」她們點頭。

妙呀，妙呀！佛告訴雯青，有意義的生活，就是學羊兒一樣，反璞歸真。

如何反璞歸真呢？

上報四重恩，下濟三塗苦。

又，如何報恩濟苦呢？

教導所有一切眾生「花開見佛」，並「各個成佛」。

群眾註：

中華妹，妳已得諸佛心法的真傳，恭喜妳！

不過，反璞歸真，卻是另有所指的。

「璞」是尚未雕琢的玉，「真」是吾人的本然真性道。因此，「得道」名反璞歸真。

Enlightment（証悟）一詞，可說是反璞歸真。入佛教《金剛經》的無餘涅槃，同樣是反璞歸真。

「知恩圖報」，一般是世間法；「反璞歸真」，則是出世間法。

做文字解，把兩者扯在一起，我不予置評。只希望妳不會被誤導才好！

中華妹註：

一百零九年十一月八日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：

花開見佛悟無生。常隨佛學一對一。

反璞歸真報四恩。無餘涅槃入一真。