931030 無話可說

無話可說

中華妹

 鵑卉是婷芳的小姑。九十三年初，嬋娟欲替媽媽雇請外籍看護時，曾在她哥哥茂德所開設的人力仲介公司，和她見過面。當時的她，皮膚光可鑑人，氣色甚佳。

不料，同年的十月底，阿川因將返回越南，嬋娟必須重新申請一位看護。再到仲介公司時，看到鵑卉的臉上，竟然長滿了嚇人的痘子。

詢問下才知，由於先生出軌，鵑卉被脅迫簽字離婚了。而明年的一月，她先生和外遇的對象，就要正式步入禮堂了。但家人怕刺激到，仍強烈抱著復合希望的她，決定不讓此事曝光。

嬋娟非常替鵑卉感到難過，很希望她也能來修這個殊勝的大法。在瞭解了宇宙人生的真相後，漸漸跳脫這種痛苦。

二十四日，美蘭在嬋娟家証到了佛教《楞伽經》中的如來禪後，鵑卉後悔地表示，自己那天沒跟著嫂嫂她們一同前往。

三十日晚上，嬋娟電告，她曾和鵑卉聊過天，知道她篤信佛法。每個禮拜，都會固定到淡水的一間寺廟裡聽《金剛經》、唸〈大悲咒〉。相信她一定可以信解，並証入如來地，而得如來禪的！

她想邀我一起，去跟鵑卉講「一佛乘」大法。若機緣許可，就直接帶她証入。但要我先問佛：「可以去嗎？」

佛答：「妳們的心拴不住，早飛去度眾了。就去吧！」

嬋娟要我再問：「那，是不是會『處罰』我們？」

佛答：「沒有所謂的處罰，這是妳們自己的選擇。佛希望妳們藉著閉關，好好修定，補足不全的功能。若妳們未能一心照做，就遲點再成就。」

「那，有沒有『犯罪』呢？」

佛答：「無罪無罪，一切圓滿。」

老師知道了這件事後，要我請示佛：「嬋娟奉佛命閉關，現在佛又容許她『出門』度眾。是否破壞了戒律？」

佛答：「教化已達。若為度眾，佛無話可說。」

隨後，我又聽到佛說：「妳們度眾的心如此殷切，犧牲自我成就的機會。佛也為妳們讚嘆！」

一切智成就如來當初發願，先成佛後再度眾生；地藏王菩薩則發願，地獄不空誓不成佛。先積極地在人間結緣，而暫時放棄修深定的閉關好？還是堅持得到大定後，再出關度眾好呢？

佛認為這兩者皆圓滿，無話可說。因為結緣度眾所成就的功德與智慧，亦與佛無二無別。地藏王菩薩即是一例。 

群眾註：

中華妹，在佛教的律藏和《楞嚴經》裡，都有佛對此更深廣的開示：

自未得度，願度他人，菩薩發心。

自覺已圓，能覺他者，如來應世。

全得《楞伽經》如來禪者，即自覺已圓者。若又能覺悟他人，便是應化在人間的如來了。

以上所引此二法門，無不昭示，「度眾」才是學佛的根本所在。願共勉之！ 

中華妹註：

一百零九年八月八日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：

隨順自性。拔苦予樂。

真如不二。一體成就。