920607 善惡與清淨之辨

善惡與清淨之辨

中華妹

「一般佛教界人士都說，大善大惡之人命終後，會立刻升天或直墮地獄。為什麼全心投入某慈善團體，做了這麼多年善事，最後連命也捐掉了的德舜，沒去天界？」九十二年六月七日，失去夫親的修衡悲痛地問。

我收訊佛的回答如下：

所行非善認為善。所言非法以為法。

無福無慧空蹉跎。錯誤修行一範例。

布施不為名。行善不求利。

禪定修智慧。方得為天人。

修心修心修心。離心一切成空。

妄念妄語妄法。斷慧續苦造業。

老師聞後說：「據此可知，世人認定的善，以真理之眼視之，未必是善；世人以為的惡，亦未必是惡。那該如何辨別呢？請開發非善非惡的般若之智，觀察見証之。善心仍是無明，佛性才是清淨。所以說如來清淨妙法身！願有志於至道者，深思之。」

～般若度～

群眾註：

般若之智未啟用以指導「布施度」等者，名盲修瞎練。

見性而能自性啟用者，名悟後稱性起修。這才是佛家所謂的學佛修行，而非世間之善行。

愛心善行乃有漏之因，再加上修四禪八定有成，方能升天道做天人。

自誤尚且不可，云何更誤他人子弟？

罪過，罪過！

中華妹註：

一百零九年十二月十六日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：

善惡有報。輪迴六道。

淨業修性。寂滅為樂。