同學作品
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中華妹
九十二年十一月十八日,到「自在人生」共修。女主人薛芬告曰,兩天前靜坐時,自性觀音 對她開示:「妳左手托著執著,右手托著妄想。現在把膝頭上的雙手反過來,放下妳的執著和妄想!」
薛芬問自性佛師:「我的手反過來朝下,那為何菩薩的手朝上呢?」
自性佛師答:「因為要托住眾生。度眾!度眾!度眾!」
原來,佛的心中只有眾生,我們的心中卻滿是執著和妄想。
王老師聞自性觀音 的開示後說:「『執著是分別,妄想是無明。』中華妹,妳能為讀者闡述這兩句話的如來真實義嗎?」
「還是請老師說吧!」
「『你是我我是你,度眾就是度自己。』妳現在請問自性觀音 ,我答對了沒?」
「沒有比這更對的了!」自性佛師答覆。
群眾註:
薛芬和中華妹所修法門名「常隨佛學」,出自《華嚴經》〈普賢行願品〉。
此法的特色在「佛人不永隔」。
可惜兩千年來,成千上萬的東土學者,沒予以關愛的眼神。
更叫人惋惜的是,大勢至再來的印光大師也不捧場。
他可是最近代的名再來人,太不夠意思了!
不幫苦難中的人間佛弟子,建立「請法王釋法機制」,平息法諍,以致到了今天,仍是你說你的,我講我的。的確該受批判。
除非大師亦不會此法。非不為也,實不能也。那就錯怪了!
您真的不會嗎?還是時不您與乎?
請現身說清講明吧!


