970911 去妄存真

去妄存真

王群眾

九十七年九月十一日，王某初學中譯〈奇蹟法義〉第33項，願解上帝真實義。見父神之所言，與佛家之「去妄存真」相應一致，特錄供初學中譯父神之寶訓，如王某者深究之：

33. Miracles honor you because you are lovable.

「奇蹟式地見証真理事件」之臨身（Miracles），是向你致敬（honor you），也是因為你有「可愛的神性」（because you are lovable）。

They dispel illusions about yourself and perceive the light in you.

「奇蹟式地見証真理事件」之臨身（They），能終結你對你自身的幻覺（dispel illusions about yourself），並能令你發覺你「內在的光明」（and perceive the light in you）。

They thus atone for your errors by freeing you from your nightmares.

因此（thus），「奇蹟式地見証真理」（They），能經由你「內在光明」的妙功能，治癒你的顛倒夢想之症（by freeing you from your nightmare），消除你過去所造的業力（atone for your errors）。

By releasing your mind from the imprisonment of your illusions, they restore your sanity.

而藉著把你，從你「妄心的幻覺之獄」中釋放出來（By releasing your mind from the imprisonment of your illusions），「奇蹟式証悟真理事件」之臨身（they），將真正恢復你的「神性清淨真心」之妙功能（restore your sanity）。

當你的神性清淨真心「當家作主」之時，你也就漸漸地活出「基督救世主」的形象了！

諸位看倌，耶穌信仰者，有兩大盼望：

一是盼望死後能生入天堂，和上帝與耶穌一起生活。佛家名此曰「往生佛淨土」。

一是盼望耶穌駕著祥雲再來人間，把信徒帶走，留下其他。這在佛家，名曰「請佛（下生）住世」。

可是，今天王某解經至此，卻發現耶穌信仰者，另還有一大盼望，那就是：

靈修至「神性當家作主」，活出「基督救世主」的形象。

若這一大盼望落實成真了，那還要不要昇天和盼望耶穌再來呢？

這真是個值得耶穌信仰者深思的「得救課題」！

是第三者，已包含了前二者嗎？

若然，那麼第三大盼望，就是最殊勝的盼望了。盼望信仰者自己成聖！

是父上帝，盼望祂的兒女，個個自己依法靈修至成聖的程度？猶如諸佛說筏，願見聞者，也就是如來的兒女，都善用佛筏，划到彼岸。

打字的中華妹，麻煩請上帝總結修修慧，集體創作，功德與共。若得寶訓，即為親証。

是，老師。上帝總結曰：

你與父上帝本為一體，同具神性。

隨著「奇蹟式地見証真理事件」之不斷臨身，你將回復無玷純淨之心，重返父上帝懷抱，永不失落。

天國早已降臨，就在那「奇蹟証悟」之中。恆圓的聖者—父上帝的化身，做我的見証人吧！